Buenos Aires, 9 de agosto de 2012
"Un turista francés, identificado como Laurent Schwebel, de 52 años, fue asesinado ayer a la mañana de una puñalada en el pecho en la Plaza San Martín del barrio porteño de Retiro, al resistirse a un asalto cometido por un delincuente que fue detenido, informaron fuentes policiales y testigos."
Una muerte comprensible pensé. Y, si deja de leer aquí, me va a caratular de hijo de puta.
Ese pobre hombre francés, de 52 años es una víctima dentro de los victimarios. Los victimarios, involuntarios, somos nosotros, los que comemos todos los días muy rico, con cubiertos, con vino blanco frapé, con servilletas, los que nos quejamos de que "el salmón ya no es el mismo". Y al lado nuestro, a los gritos, hay un mundo de "subnormales" pidiendo ser incluidos en la festichola.
Porque en Puerto Madero, hace unos días me senté en un restorán que bien podría llamarse "La vaca obscena" y comimos mi amigo (el que invitó), su mujer y yo. Y cuando llegó la cuenta eran mil pesos. Mil pesos señores, mil pesos. ¿No es demasiado?. ¿No es demasiado pagar trescientos y pico por persona cuando a la salida, ahí nomás, hay pibes literalmente tirados en la calle con sus padres sucios, sin dientes, en una improvisada "casa" en la vereda?
Hace uno días, hablaba con mi hermana, socióloga, de este fenómeno.
-Carlos, la Argentina se latinoamericanizó, me dijo.
Claro, yo hablaba del contraste, de ese "paisaje urbano" brutal de entrar a Buenos Aires, por la Autopista Illia y pasar por la Villa 31 y ahí nomás, termina abruptamente el paisaje villero y aparece el Park Hyatt, el Palacio Ortíz Basualdo, sede de la Embajada de Francia, el Palacio Pereda sede de la Embajada de Brasil, la calle Arenales, un "parisito" porteño, la Plazoleta Carlos Pellegrini, los paloborrachos, los agapantus y la recova con sus restoranes de "trecientopesoporpera".
Nunca entré a una Villa. Cuando entro a Buenos Aires por la autopista Illia siempre voy despacito, por la derecha, para ver ese paisaje latinoamericano de la Villa 31 que me conmueve, que tiene su estética propia, su estilo.
Y la Villa 31 es París al lado de las otras villas. La Villa 31, leo, tiene seis barrios: Comunicaciones, Autopista, Inmigrantes, Los terrenos de YPF, Güemes y el 31 bis. Casas de material, negocios, gente en balcones, una plaza que podría ser la Plaza Mayor de Madrid o la Grand Place de Bruselas (salvando las distancias) donde los domingos o todos los días a la tardecita, la gente saca sus sillas a la puerta y los niños juegan.
En la Villa 31, seguramente, hay ricos y pobres. En la Villa 31, ya se metió el consumo.
La gran mayoría de la gente que vive en las villas es gente buena. Pero la gran mayoría de los delincuentes "de guante negro" vive en las villas. Hay otros delincuentes, los de guante blanco. Suelen estar coimeando en el Congreso o en los ministerios, evadiendo en el campo o en los restoranes o blanqueando plata en Puerto Madero.
Pero, la Villa 31, la Chicago Villera es una más entre cientos de "asentamientos urbanos" como le llamamos eufemísticamente a los centros donde viven nuestros esclavos. Los que nos cambian los cueritos, los que nos lavan los parabrisas, los que nos tiran la pared para ampliar la cocina, los que nos pintan los marcos, los que nos limpian la mierda.
Y la Villa 31, como decía, es París, al lado de las otras villas. Seguramente, los de la 21-24 o los de la 1° de octubre o los de Villa Inflamable, así se llama (y después no digan que no avisamos, podrían aclarar) deben referirse a los de la 31 como "los ricachones".
La Argentina se latinoamericanizó, porque, entre tantas otras cosas, en ella conviven la riqueza obscena con la pobreza indigna. A pocos metros pasa un degenerado con unaHarley Davidson, o una Ferrari y se topa con un degenerado con una faca dispuesto a abrirle las tripas por la "blacberri" o la Nikon. Porque para el de la faca, la vida del francés vale menos que los doscientos pesos que podrá obtener por la Nikon y su propia vida, no vale más que esa Nikon. Porque desde que pegó el primer berrido le venimos diciendo que su propia vida no vale nada. Porque no es que "no estudian porque no quieren" o "son vagos porque quieren". No. Nuestra culpa no prescribe.
Muchachos, mientras pretendamos comer platos ricos de trescientos pesos y al lado haya miles de niños que no tienen cien por mes para comer, mientras nos quejemos de que la centolla en Buenos Aires es incomible y a unos metros haya paco, niños violados, mujeres golpeadas, aguas contaminadas y dientes caídos por las caries o por los golpes... somos "carne de cañón" y a joderse. Cada tanto le tocará al francés, o al sueco, o al yanki, o a vos, o a alguna hija mía, o a mí... y a llorar a la iglesia.
Pero no me vengan con: "Estas cosas no pueden ocurrir", "Esto es un escándalo que deja mal parada a la Argentina" "Los turistas no van a venir más"...
Soy, lo que se dice un garantista. Me gustaría que podamos oír al asesino en un reportaje hecho por gente que sabe hacer reportajes. Seguramente, en ese "reportaje zurdo" encontraríamos muchas explicaciones, si es que no las encontramos en todos estos argumentos que se me ocurren y escribo.
Si no entendemos que mientras este "fenómeno global" exista cada tanto nos caerá la garra, pobrecitos de nosotros. ¡Qué mal nos vamos a sentir cuando abramos el diario o cuando sintamos que ese líquido tibiecito que nos tocamos en la panza es nuestra propia sangre, que la Nikon ya no está y que en un rato tampoco estaremos nosotros!
De manera que es una muerte "comprensible" que no tiene nada que ver con justificada, porque ninguna muerte violenta tiene justificación.
Yo me pregunto, porqué, si los tenés y querés gastar mil pesos en una lujosa comida, no podes hacerlo, o tenés que hacerlo con culpa? Si trabajas honestamente y por la noche te podes acostar y dormir tranquilo sabiendo que no jodiste a nadie para tener lo que tenés, no podes darte el gusto?
ResponderEliminarAhora bien, lo obsceno es, que haya gente que después hurgue en la basura los restos de la comida de 1000 pesos buscando qué comer ¿pero sos responsable de eso? no lo creo.
Mucha gente se cayó del sistema y no pudo subir, pero otra ya creció fuera del sistema, con una cultura distinta, hay una generación que nunca vió a sus padres y/o abuelos trabajar (me atrevería a decir que dos), que vive como puede, en la realidad o evadido de ella. Es claro que, si su vida vale poco, la mía no vale nada. No puedo imaginarme que podría pasar por su cabeza.
Particularmente, no me siento responsable directa. Los responsables, creo yo y es mi humilde opinión, son aquellos a quienes votamos (votaron) que ven la situación (la verán?) y ponen paños fríos pero nunca una solución de fondo y hasta me atrevería a decir que esta situación les resulta funcional. Que el mensaje que van dejando es… manda a tu hijo a la escuela, no para que aprenda, para que progrese; porque sino para que no pierdas el plan. Quizás nuestra responsabilidad radica en no involucrarnos mas, en ver pasar las cosas y decir “ohh que barbaridad, es imposible vivir así” y quedarse en la declamación.
Gente preocupada por la buena o mala calidad de la centolla hubo, hay y habrá siempre. Pero por suerte somos mas los que nos levantamos todas las mañanas y salimos a trabajar, y después de eso, algunos se dedican a ayudar a quienes no pueden entrar al sistema y quieren hacerlo y se esfuerzan por lograrlo.
Si, tenés razón es una muerte comprensible. Pero nada justificable.
Son diferentes posicionamientos y actitudes. Yo, si gasto mil pesos en una comida y alguien tiene hambre ahí, a unos pasos, lo considero una inmoralidad supina. No puedo dormir tranquilo como tampoco puedo dormir tranquilo sin gastar los mil pesos. Por el solo hecho de que a unos metros hay gente que la pasa mal.
EliminarSí, todos somos responsables. Nosotro fundamentalmente por no participar, por no habernos metido en política, porque fuimos una generación castrada por años de dictadura y menemismo (lo actual tampoco es agua de rosas, es capitalismo excluyente del más rancio).
La gente que se cae del sistema y los que se reincorporan por habilidad personal (teoría darwinianda de la supervivencia del más apto) es una anécdota. Son los sistemas los que tienen que operar para que la gente no se "caiga" y en los pocos países serios en que el Estado cumple sus funciones, nadie "se cae" o "reingresa" por mérito propio. Todos, repugnantes conceptos capitalistas que detesto profundamente. Los que nunca vieron a sus padres o abuelos trabajar (tenés razón) son una consecuencia lamentable de nuestros "sistemas".
De acuerdo con lo que decís de los paños fríos y ninguna solución de fondo. No quiero opinar muy directamente pero es cierto, este gobierno pseudo-progresista no modificó nada en términos de redistribución estructural (no coyuntural y clientelista de la riqueza).
Entendiste bien la diferencia entre muerte comprensible y justificable. Ninguna muerte es justificable excepto la mía que me la banco venga de donde venga, sea por infarto, cáncer de pancreas, puñalada por Nikon o balacer en salidera bancaria. Si alguna me ocurre, nada de llorar: Padre deja ya de llorar que nos han declarao la guerra (J.M. Serrat).
Alguien tiene que hacer algo che.... Alguien que no somos nosotros por supuesto, para eso somos espectadores de la sociedad. Alguien tiene que exigirles a estos negros de panzas chifladoras x el hambre que deben respetar la ley, si la misma ley que a ellos no los contiene. Ahora cuando un joyero mata en legítima defensa como es que debe explicarlo??? Sí mató y como la tele contó que se defendió entonces ya está no lo molesten. Insisto, sí mató y fue en legítima defensa una vez que quede acreditado que fue así a casa, pero entendamos que mató a una persona. Vivo en un pueblo y también hay villas y también están los encumbrados de la sociedad quejándose porque tenemos conurbano
ResponderEliminarNosotros Rita, nosotros. Estaba contestando acaloradamente a mi amiga y apareciste vos. Eso de "Alguien" Rita, es creer en Dios. Me desilusiona tremendamente que la palabra "negro" salga de tu boca. Tengo un par de notas sobre el tema: "Somos de la cashe" y "Cuidado, no empecemos" en ella reflejo todo mi pensamiento. El matar en defensa propia es festejado si muere "un negro" pero jamás si el que muere es "Un ladrón de guante blanco" ¿Está bien eso?. Ninguna muerte aplaudo, ninguna, pero lamento mucho más la de un pobre a quien la vida lo castigó a "muerte" desde sus primeros pasos. No miro tele. Nunca, jamás. Voy a ir a ese pueblo pronto. Me subyugan sus imágenes de Google Earth y que alguien viva su vida ahí. Mucho debe tener.
EliminarNo debería aclarar para que no oscurezca, solo quise decir que ante un asesinato como el del turista Frances, como sociedad no nos hacemos cargo, salimos a pedir que "alguien
ResponderEliminarhaga algo" y en la otra muerte, la del ladrón por parte del joyero, sí exigimos, involucrandonos, que está bien, no lo molestemos porque no sólo creemos que fué en legítima defensa sino que el muerto en cuestión era un ladrón. A mi personalmente me genera mucha impotencia. Lo de negro formaba parte de la misma ironía, igual para ti tranquilidad, fui la decepción 2011 de mi dentista cuando le dije que la voté a Cristina, ahora decepción 2012, el año que viene me presento al concurso de cinturas perdidas, tal vez logre el reinado......
Ah! ahora entiendo. No estaba muy claramente expresado el concepto Rita. Nada más. ¡Qué suerte que aclaró! Tacha la decepción 2012
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